Куюлу-месджит, мечеть у колодца

Небольшое молитвенное здание в центре Сёгюта. Своё имя оно получило от колодца в полу молитвенного зала — колодец не рядом с постройкой, а внутри неё.

Месджит или мечеть?

Месджит — квартальная постройка меньше мечети, возводимая для ежедневной молитвы. В поселениях эпохи основания, таких как Сёгют, такие небольшие здания говорят о повседневной жизни больше, чем большие мечети: где был месджит, там был квартал.

В этом здании, однако, есть резной деревянный минбар, и, по источникам, здесь совершаются не только пять ежедневных молитв, но и пятничная молитва и таравих. Имам, служащий здесь много лет, всё же подчёркивает: это месджит, а не мечеть.

Колодец внутри

Колодец был утрачен на столетия. Его случайно нашли во время реставрации, проведённой Бурсинским областным управлением вакуфов в 2011 году. После работ месджит вновь открыли для посетителей пятничной молитвой 29 июля 2011 года.

После находки число посетителей выросло. Здание, куда прежде заходили немногие, стало целью поездки, как только его историю начали рассказывать.

Проблема датировки

Считается, что постройка возведена до 1280 года; табличка у двери также сообщает: «Дата постройки: до 1281 года». Подробных записей, однако, не сохранилось.

По словам Танера Бильгина, историка Университета имени Шейха Эдебали, причина проста: османское историописание начинается лишь после 1300-х годов, поэтому для более раннего точной даты назвать нельзя. В том же изложении отмечается, что искусствоведы указывают на несколько церквей в округе и допускают, что на месте месджита прежде мог быть аязма — святой источник.

Итак, часто повторяемое определение «первое османское сооружение» опирается на предание, а не на документы. Как и с другими постройками эпохи основания на этом сайте, определённости здесь нет.

Предание о колодце

История, которую рассказывают вместе с постройкой, такова — это предание, а не документ:

Эртугрул Гази приходит в эти места с четырьмястами шатрами. Осевшие здесь немусульмане недовольны и отравляют ручей, из которого община берёт воду, — настолько, что люди слабеют и заболевают. Эртугрул Гази ищет выход и не находит. Однажды после молитвы он засыпает и видит во сне, что деревья рядом с месджитом пускают побеги. Проснувшись, он велит копать в этом месте колодец и на третий день доходит до воды.

Суть рассказа — в том, что следует дальше: он никому не говорит, что нашёл воду. Три дня пьёт её сам, ещё три — поит ею коня. И лишь убедившись, что вода не отравлена, открывает её и мусульманам, и немусульманам. Рассказчики видят в этом ранний пример османской справедливости.

По тому же преданию, устройство месджита на сорок человек и его расположение в греческом квартале — сознательный выбор. Собственное имя здания — месджит Эртугрула Гази; «Куюлу-месджит», то есть месджит с колодцем, закрепилось в народном обиходе.

Ремонты

Здание сильно пострадало в годы греческой оккупации. Считается, что ремонты между 1402 и 1902 годами не соответствовали старой кладке, а при Абдул-Хамиде II была проведена реставрация, верная оригиналу. Как и в мавзолее, многое из того, что вы видите сегодня, — работа конца XIX века.

Сегодня

Месджит открыт для молитвы; здесь совершают пять ежедневных молитв, пятничную и таравих. Держится и ещё один обычай: каждую сотую пятницу устраивают общую трапезу, идущую от старой традиции той.

Источник

Сведения о колодце, предании и ремонтах на этой странице взяты из: Osmanlı'nın ilk mescidi ve hikayesi: Kuyulu Mescit — Yeni Asya, 3 июля 2017 (AA). Текст написан нашими словами.

• Ранний османский период
• месджит
• масштаб квартала