ソユト中心部にある小さな礼拝所。名は礼拝空間の床にある井戸に由来する。井戸は建物のかたわらではなく、その内側にある。
メスジトか、モスクか
メスジトはモスクより小さい街区の建物で、日々の礼拝のために建てられる。ソユトのような建国期の集落では、こうした小さな建物のほうが大モスクよりも日常をよく語る。メスジトのあるところに街区があった。
ただしこの建物には彫刻の木製ミンバルがあり、資料によれば一日五度の礼拝に加えて金曜礼拝とタラーウィーフも行われている。長年ここに勤めるイマームは、それでもこの建物は「モスク」ではなく「メスジト」だと強調する。
内部の井戸
井戸は幾世紀ものあいだ失われていた。2011年、ブルサ地方ワクフ局による修復の際に偶然発見された。工事ののち、メスジトは2011年7月29日の金曜礼拝をもって再び参観に供された。
井戸の発見後、訪れる人は増えた。以前はほとんど人の来なかった建物が、その物語とともに語られるようになると目的地になった。
年代の問題
この建物は1280年以前に建てられたといわれる。扉脇の表示板にも「建立：1281年以前」とある。しかし詳しい記録は残っていない。
シェイフ・エデバリ大学の歴史学者タネル・ビルギンによれば理由は単純である。オスマンの歴史記述は1300年代以降に始まるため、それより古いものに正確な年代を与えることはできない。同じ説明では、美術史家が周辺に複数の教会があったことを指摘し、メスジトの場所がかつてアヤズマ（聖なる泉）だった可能性を挙げている、とされる。
つまり広く繰り返される「オスマン最初の建築」という評価は、文書ではなく伝承に基づく。このサイトの他の建国期の建物と同じく、ここにも確実さはない。
井戸の言い伝え
建物とともに語られる話はこうである——これは伝承であり、記録ではない。
エルトゥールル・ガーズィーは四百の天幕とともにこの地へ来る。先住の非ムスリムはこれを快く思わず、共同体が水を汲む小川に、人を衰弱させ病ませるほどの毒を入れる。エルトゥールル・ガーズィーは打つ手を探すが見つからない。ある日、礼拝のあとに眠り込み、メスジトのかたわらの木々が芽吹く夢を見る。目覚めるとその場所に井戸を掘らせ、三日目に水に達する。
この話の要はその先にある。水を見つけたことを誰にも告げない。三日は自ら飲み、さらに三日は馬に飲ませる。毒がないと確かめてはじめて、ムスリムにも非ムスリムにも水を開く。語り手たちはこれをオスマンの公正の早い例と見なす。
同じ伝承によれば、四十人収容としたことも、ギリシア人街に置いたことも意図された選択である。建物の正式な名はエルトゥールル・ガーズィー・メスジトであり、「クユル・メスジト」（井戸のあるメスジト）は民間で定着した呼び名である。
修理
この建物はギリシア軍占領期に大きな損傷を受けた。1402年から1902年までの修理は旧来の姿にそぐわなかったとされ、アブデュルハミト2世の治世に原型に忠実な修復が行われたと伝えられる。廟と同じく、今日目にするものの多くは19世紀末の仕事である。
今日
メスジトは礼拝に開かれており、一日五度の礼拝、金曜礼拝、タラーウィーフが行われる。もうひとつの慣わしも続いている。百回目ごとの金曜に、古いトイの伝統を継ぐ共同の食事がふるまわれる。
出典
このページの井戸、伝承、修理に関する記述は次の記事に基づく：Osmanlı'nın ilk mescidi ve hikayesi: Kuyulu Mescit（イェニ・アスヤ、2017年7月3日、AA）。本文は当サイトの言葉で書かれている。
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